"بر فرض که صدای ما را خفه کنند. در تاریخ و در پرونده باقی خواهد ماند و فردای روشن ممکن است مورد استفاده نسل های آینده و همین نسل قرار گیرد. هرگز زیر بار این نمی روم که طلب عفو و بخشش کنم" ۱۹ آبان ۱۳۳۳
بزرگمرد را روی برانکارد می آورند. تب ۴۰ درجه و زخمها امانش را بریده است. در پی دادگاه غیر علنی او را به اعدام محکوم کرده اند. تنها عضو جبهه ملی که باید کشته شود. پسر سیف العلما باید در ۳۷ سالگی بمیرد تا مرگ سرخ را معنا کند. تا چراغ راه شود. شاید آن لحظه که وارد" بازی مرگ" شد تمام این صحنه ها را پیش بینی می کرد. آنجا که گلوله ی عضو ۱۶ ساله ی فدائیان اسلام او را به خاک غلتاند و یا آن لحظه که شعبان جعفری با کارد به استقبالش آمد و حسین و خواهرش را به ۱۳ ضربه مهمان کرد. مگر می شد مخالفانش سر مقاله های باختر امروز را فراموش کنند؟ مگر می شد طنین فریاد هایش را در بهارستان نشنید؟ مگر می شد تلگراف او به سفیر ایران در بغداد را فراموش کنند ؟
که گفته بود: شاه را دستگیر کنید!! مگر می شد مقاله ی : یا مرگ یا آزادی را از یاد ببرند؟...
تیمسار آزموده (دادستان دادگاه فاطمی و مصدق) گفت: تقاضایی نداری؟ دکتر گفت: می خواهم دکتر مصدق را ببینم. آزموده با خشم و غضب در جواب گفت: باز هم دست از سر او برنمی داری؟ فقط می توانی دکتر شایگان و مهندس رضوی را ببینی. و ادامه داد: تو که می گفتی از مرگ باکی نداری پس بلند شو. دکتر جواب داد مرگ حق است آن هم مرگ بدین پر افتخاری. افسوس که نای حرکت ندارم. دکتر فاطمی انگار که بر بالکن ساختمان بهارستان ایستاده؛ خطاب به افسران و سربازان گفت: "من دیگر در این لحظات در مقام تظاهر نیستم و به مرگ خود یقین دارم. آنچه می گویم از روی حقیقت است. ما از نهضتی به پیشوایی دکتر مصدق حکایت کردیم که هیچ قصد و غرضی جز استقلال و عزت مملکت نداشت. من برای این کشته میشوم که اولین اقدامم در وزارت بستن سفارتخانه و قطع رابطه با انگلستان بود. هیچ مایوس نیستم. از هر قطره خون من هزاران نهال می روید."
من می میرم که نسل جوان ایران از این مرگ درس عبرت گرفته و با خون خود از وطنش دفاع کرده نگذارد جاسوسان اجنبی بر این کشور حکومت نمایند."
وقتی دکتر شایگان و مهندس رضوی با دیدگان اشکبار وارد محوطه شدند چشم سربازان از اثر سخنرانی دکتر خیس بود. آن دو خود را روی برانکارد دکتر فاطمی انداختند و فقط گریستند. دقایقی بعد صدای آزموده در فضا پیچید: برانکارد لازم نیست. خودش می آید. دکتر فاطمی بلند شد اما افتاد. دو سرباز زیر بازویش را گرفتند و او را به قتلگاه بردند. دکتر فریاد زد: بسم الله الرحمن الرحیم. پاینده باد ایران. زنده باد دکتر محمد مصدق...
صدای رگبار در فضا پیچید...ستاره ای در آسمان نبود.... منبع
+
نوشته شده در دوشنبه
1388/08/18ساعت 0:8  توسط عباس رسول زاده
|
مدت ها بود کسی را
به خاطر نمی آوردو اکنون خود به خاطره ها پیوست.

حسین صبحدل که نامش قرین نغمه ای آسمانی بود اکنون از زمین کوچ کرده و در سرای آسمانی رحل اقامت افکنده است .
اذان او از اذان مرحوم موذن زاده چیزی کم نداشت.در این نوشته ی کوتاه قصد ندارم در باره او بنویسم که این کار من نیست.اما رفتن او سوالی همیشگی را در خاطرم زنده میکند.در کشوری که بیش از سی سال است با حکومت دینی(یا بهتر است بگویم دین حکومتی) اداره میشود چرا حتی یک اثر شاخص در زمینه ی موسیقی مذهبی ساخته نشده است.از اذان موذن زاده و مناجات های مرحوم ذبیحی تا ربنای شجریان همگی در دوره قبل از انقلاب ساخته شده اند یا ریشه در آن ایام دارند.چگونه است از دورانی که طاغوت و ظلماتش نامیده اند چنان صداهای مشعشع و آثار درخشانی به گوش می رسد ولی در روزگار پس از انفجار نور حتی دریغ از کورسویی در هفت آسمان؟ آیا جای اندیشناکی فراوان نیست؟
+
نوشته شده در پنجشنبه
1388/08/14ساعت 13:10  توسط محمود فرزين
|
گويى ميدان جنگ است، نزاع اموى و علوى راه انداختهاند تا ايرانى را در برابر ايرانى قرار دهند. خود را علوى مىخوانند و ديگران را اموى تا در دور باطل سفيد و سياه، عدهاى از هموطنانشان را دشمن بخوانند. اگر مرحوم شريعتى سالها قبل شيعيان را به صفوى و علوى تقسيم کرد، اما اينها پا را فراتر

گذاشتهاند و بخشى از جمعيت شيعه کشور را مخالف سلوک و رفتار ائمه معرفى مىکنند. اگر معلم انقلاب، شيعيان را به دو دسته طرفداران و مخالفان وضع موجود تفکيک کرد تا تفاوت شيعه محافظهکار و انقلابى مشخص شود، لااقل براى آن سنديتى در تاريخ بود. چرا که يکى سياسى بود و اهل قيام و ديگرى تقيه مىکرد و حتى به مصلحت نقش وليعهدى عباسيان را برعهده مىگرفت. اما اينها نه منطقشان روشن است و نه ...
ادامه مطلب
+
نوشته شده در سه شنبه
1388/08/12ساعت 20:15  توسط محمود فرزين
|
به عقیده پریسا، امروز هنرمندان ایرانی با چنگ و دندان دارند موسیقی سنتی ایران را حفظ میکنند
------------
"پریسا" (فاطمه واعظی)، خواننده نامدار ایرانی، جمعهشب (30 اکتبر)، در "جشنواره بینالمللی موسیقی عرفانی" در سالن بزرگ مرکز کنسرت شهر اپسالا در سوئد برای ایرانیها و سوئدیهای علاقهمند به آواز سنتی ایران هنرنمایی کرد
این هنرمند معتقد است که "موسیقی ایرانی موسیقی جهانی است چراکه عرفان مستتر در آن، مسئلهای جهانی است."
سایت پریسا ---- -- رسول زاده --
ادامه مطلب
+
نوشته شده در یکشنبه
1388/08/10ساعت 23:38  توسط عباس رسول زاده
|
انتقادات محمود وحیدنیا(دانشجوی المپیادی) در دیدار نخبگان با رهبری:
صدایش از آنجا به گوش رهبر نمیرسید؛ پشت تریبون آمد و پس از معرفی خود، سخنانش را آغاز كرد. اما حرفهای وی، رنگ و بوی دیگری داشت. او از عملكرد صدا و سیما پیرامون حوادث اخیر انتقاد كرد و با بیان مثالی پرسید:
آیا صدا و سیمای ما تصویر درستی از كشور و جهان ارائه میدهد یا تصویری غیرواقعی و كاریكاتورگونه؟
آیا صداو سیما به عقاید مختلف اجازهی دفاع از خودشان را میدهد؟ عقایدی كه بهخصوص در همین رسانه مورد نقد و یا حتی حمله قرار میگیرد؟آیا صدا سیمای ما نقلقولی كه از افراد میكند و یا رویدادهایی كه روایت میكند، وفادارانه و منصفانه است؟
متن کامل در :سایت تابناک
نقل قولی دیگر از این جلسه در :وبلاگ جنبش سبز آران و بیدگل
+
نوشته شده در جمعه
1388/08/08ساعت 10:51  توسط محمود فرزين
|
رویدادهای بعد از انتخابات ۲۲خرداد و ظهور جنبش دموکراسی خواهی در میان اهل فرهنگ و هنر واکنشهای بسیاری در پی داشت که عمدتا به حمایت این گروه از جنبش سبز منتهی شده و می شود.بزرگانی چون محمود دولت آبادی ـ شمس لنگرودی ـ شفیعی کدکنی ـ محسن مخملباف ـ مجید مجیدی ـ جعفر پناهی ـ فرهاد فخرالدینی ـ شهرام ناظری و....تنها چند نام از این حلقه ی گسترده اند.در میان اهل موسیقی اگر چه کار شاخص را استاد شجریان با «زبان آتش» انجام داد اما پس از او چند آهنگ سبز دیگرساخته شد که دو اثر به نامهای «آزادی »و «ایرانیان» از ساخته های
پیمان سلطانی از این جمله اند.این دو اثر نیز چون ساخته استاد شجریان بر روی شعر نو ساخته شده اند وتنظیم زیبا و اجرای خوب خواننده به زیبایی آن افزوده است.اگر این دو آهنگ را تا کنون نشنیده اید به شما توصیه میکنم حتما بشنوید .اگر چه مدتی ست از زمان عرضه آن در دنیای وب میگذرد ولی خود این آهنگ ها دچار مرور زمان به آن شکل مرسومش نمی شوند:
۱- دانلود «آزادی» ساخته پیمان سلطانی:
Azadi-byPeymanSoltani.mp3
۲- دانلود« ایرانیان» ساخته پیمان سلطانی:Iranian_byPeymanSoltani.mp3
شعر آهنگ «آزادی»:
ما کشته میشویم، ما زنده میشویم،
ما از برای کشته شدن زنده میشویم......
+
نوشته شده در سه شنبه
1388/08/05ساعت 11:14  توسط محمود فرزين
|
اولین جایزه «گفتگوی جهانی» در سال 2009 که از سوی سازمانی به همین نام در دانمارک برگزار می شود، به دو چهره نامدار ایرانی تعلق می گیرد که سال ها در زمینه گفتگوی فرهنگ ها و تمدن ها فعالیت کرده اند؛ داریوش شایگان فیلسوف و سیدمحمد خاتمی سیاستمدار.
«جایزه گفتگوی جهانی» در سال 2009 تاسیس شده و اولین دوره از کنفرانس ها و جوایز خود را در ژانویه 2010 برگزار می کند. از برندگان جایزه (شایگان و خاتمی) نیز برای شرکت در مراسمی که ژانویه در دانشگاه آرهوس کپنهاگ برپا می شود، دعوت شده است.
به گزارش دیپلماسی ایرانی، داریوش شایگان در اینباره گفت: در این جایزه نامزدهایی معرفی شده بودند که دو هفته پیش از میان آنها بنده و آقای خاتمی را به عنوان برگزیده معرفی و طی نامه ای اعلام کردند.
وی افزود: آقای خاتمی از زمانی که رییس جمهور ایران شدند، در توسعه گفتگوی تمدن ها نقش مهمی ایفا کردند؛ بویژه بعد از نطقی که سال 2001 در سازمان ملل خواندند بطور مداوم پیگیر موضوع گفتگوی تمدنها بوده اند و موسسه ای را هم تاسیس کرده اند.
شایگان در حالی از محمد خاتمی به عنوان فعال در زمینه گفتگو سخن می گوید، که خود ....
ادامه مطلب
+
نوشته شده در پنجشنبه
1388/07/30ساعت 20:47  توسط محمود فرزين
|
در اين روزگار براى کم بها کردن ارزشهاى تعابير و مضامين شعرى حافظ نيازى نيست که آن را تفسير به رأى کرد يا ناديده انگاشتش. مىتوان کارى کرد که به تدريج جايگاه حافظ از جامعه ايرانى رخت بسته و مرد و زن و کوچک و بزرگ آن را به فراموشى سپارند. مانند اتفاقى که دانسته يا نادانسته براى بازديدکنندگان از مقبره حافظ افتاده است: درهاى آرامگاه حافظ درست در يادروز اين شاعر روى مردم بسته مىشود. گفتند «امروز بازديد از حافظيه عمومى نيست». کسى پرسيد وقتى يادروز حافظ روز عمومىنباشد؛ چه وقت روز عمومىاست. وقتى شمار قابل توجهى از مردم پشت درهاى بسته حافظيه ماندند؛ شهروندى گفت: حتى مردم را از حافظ هم محروم مىکنند. دانشجويى گفت: فکر نمىکردم حافظ هم انحصارى شده باشد. زن جوانى گفت: کارت تردد آن هم براى ديدن مزار حافظ؟......
ادامه مطلب
+
نوشته شده در یکشنبه
1388/07/26ساعت 19:39  توسط محمود فرزين
|
چهل روز از در گذشت جواد استادیان گذشت او در عرصه فرهنگ شهرمان مردی دلسوز و بی ادعا بود.این نوشته کوتاه را در همان روزهای درگذشتش قصد داشتم در وبلاگ بنویسم که تا این زمان میسر نشد:
چه تلاش بیهوده ای ست 
درمان این درد
با آن به دنیا آمده ام
و با آن خواهم مرد
از شما چه پنهان
دچار زندگی شده ام
فرزین - شهریور ماه ۸۸
+
نوشته شده در پنجشنبه
1388/07/23ساعت 17:7  توسط محمود فرزين
|
خاتمی:امروز ما در دنیایی به سر می بریم

که جهان پذیرفته است حکومت ها دیگر نمی توانند
مستبد باشند و از بالا بر مردم تحمیل شوندو فقط آنها حق فرمان روایی داشته و مردم
مجبور و محکوم به اطاعت محض و مطلق از آنها باشند.(متن کامل)
****
مهدی رستم پور(یکی از کشتی نویسان
برتر کشور و مدیر مسئول نشریه دنیای کشتی)
خبر پناهندگی اش رادر گفتگو با رادیو فردا تایید کرد
.رستم پور:به ندرت کسی در صدا و سیما با حاکمیت همراه است.
نرگس کلهر (دختر مهدی کلهر مشاور رییس جمهور) که به تازگی به آلمان پناهنده شده:

کار از پس گرفتن رای گذشته جوانان ایرانی میخواهند زندگی شان را پس بگیرند.(متن کامل تر خبر)
+
نوشته شده در چهارشنبه
1388/07/22ساعت 9:6  توسط محمود فرزين
|
| این مطلب به مناسبت ۲۰ مهر روز تولد استاد یگانه نی استاد حسن کسایی درج شده است |
حسن کسایی نوازنده ای ست که از دهه ۲۰ تا امروز
ناب ترین و موثرترین ملودیهای ایرانی را ساخته است و اجرا کرده است،امّا از منظر آهنگسازی به معنای متداول آن یعنی ساختن آهنگ های با کلام خود او در کتاب «از موسیقی تاسکوت»چنین میگوید:چیزی که بیشتر در موسیقی مورد نظر من بوده وهست نواختن ساز است.چرا که به این ترتیب احساس می کنم که بیشتر اقناع شده ام.البته برای نمونه چندین آهنگ ساخته ام که در سال های گذشته اجرا شده است.آهنگ هایی مانند:اشتیاق،تحفۀ دوست،شهر خوبان،جام هستی،بهار شیراز،مهر سیه چشمان،پیامی از قفس،درکنج دلم، قصۀ مجنون و چشم گریان که اغلب آنها بر شعر حافظ،حکیم صفای اصفهانی،نشاط اصفهانی،پژمان بختیاری یا ترانه های اسماعیل نواب صفاو بیژن ترقی و جهانبخش پازوکی بوده است.خوانندگان این آثارعبارتنداز:علی زاهدی،داریوش رفیعی،ایرج،منوچهر همایون ،دایی جواد،یاسمین و.....
اکنون بعد از چندین سال چند آهنگ با صدای علی جهاندار در مجموعۀ دختر گلفروش که مهردادیزدانی آنها را برای ارکستر تنظیم کرده اند. دانلود کنید:
۱-دختر گلفروش
۲-آواز افشاری با همراهی نی و تار
۳-شهر خوبان
۴-مژده آفتاب
۵- رنگ افشاری
+
نوشته شده در دوشنبه
1388/07/20ساعت 14:14  توسط محمود فرزين
|
به مناسبت بیستم مهر روز حافظ:
چند لینک خواندنی در باره حافظ:
۱-طنز در شعر حافظ (شفیعی کدکنی)
۲- گزارشی از کتاب این کیمیای هستی اثر شفیعی کدکنی(مسعود فریا منش)
۳-بهاء الدین خرمشاهي: «موسیقی شعر حافظ» بوطيقاي شعر حافظ است
۴-عشق ورندی در سخن حافظ
۵-شمول معنایی شعر حافظ و تاویلهای یکسونگرانه(دکتر اصغر دادبه)
۶-شیراز از نگاه حافظ( محمد رضا هاشمی پور)
۷- فال حافظ (بهاد الدین خرمشاهی)
۸- تجلی نجوم در شعر حافظ
+
نوشته شده در شنبه
1388/07/18ساعت 7:46  توسط محمود فرزين
|
بغضها بسته راه نفسها
از نفس مانده اند این جرسها
بسته ره کینه بر مهربانی
عشقها گم شده در هوسها
اسبها خسته تر از سواران
مردها مانده تر از فرسها
ما به دریا نبردیم راهی
خوش به احوال کفها و خسها
فرض کن جای آهن بسازند
از طلا میله های قفسها ،
نغمهّ مرغ تنها غمین است
چون برآرد به حسرت نفسها
خنده دار است وقتی برآرند
بال سیمرغ و شاهین ، مگسها ،
پیشوای رهایی بخوانند
خویش را گزمه ها و عسسها !
چیستند آخر این نیست سانان
کیستند آخر این هیچ کسها ؟!
گریه باید به حال عدالت
با وجود چنین دادرسها ! سه شنبه 14 مهر1388 محمدرضا ترکی
*** عکسهای دیدار خاتمی و حجاریان را در وبلاگ جنبش راه سبز آران و بیدگل ببینید.
+
نوشته شده در پنجشنبه
1388/07/16ساعت 11:1  توسط محمود فرزين
|
مرسدس سوسا، خواننده فولکلور آرژانتینی که با عناوینی همچون "صدای اکثریت خاموش" و "صدای آمریکای لاتین" شناخته می شد، در روز یکشنبه چهارم اکتبر 2009 در سن 74 سالگی و در اثر نارسایی کلیه، ریه و در نهایت ایست قلبی در گذشت.
او در کنار برخی دیگر خوانندگان سرشناس آمریکای لاتین همچون ویکتور خارا، ویولتا پارا، ویکتور اردیا و آلفردو زیتاروسا از شخصیت های کلیدی جنبش "ترانه نو" (Nuevo Cancionero) بود که در دهه 60 و 70 میلادی تفکرات چپ گرایانه را با موسیقی و شعر درآمیختند و به این وسیله اعتراض خود را .....
ادامه مطلب
+
نوشته شده در سه شنبه
1388/07/14ساعت 11:11  توسط محمود فرزين
|
به طور کلی دربارهی گوگوش؛ آوازهخوان ایرانی؛ نمیتوان در مطبوعات داخلی سراغی گرفت. بلکه او را باید در مطبوعات تاجیکستان و دیگر کشورهای همسایهمان جستوجو کرد. یا حداقلاش اینکه به ناگزیر به جای عالم واقعی؛ میباید به سوی «دنیای مجازی» رهسپار شد و واقعیات مثلاً ممنوع این جا (یعنی ایران خودمان) را در سایتهای اینترنتی جست.
در این مرحله این سؤال مطرح میشود که دربارهی «گوگوش» باید از کجا شروع کرد؟ از اوج محبوبیتاش در دههی پنجاه؟ یا از لحظهی
سکوت و خاموشیاش؟ و یا از زمانی که مجدداً سر برآورد و جوان و پیر ایرانی را در انتظار کارهای تازهی خودش نگاه داشت؟
به نظر من نگاه به گوگوش را میتوان از دو منظر «دولتی» و «ملی» بررسی کرد.
یکی آنکه اساساً به لحاظ حکم حکومتی، صدای زن در ملاءعام ممنوع است (مگر آنکه در محافل زنانه باشد). شخصیت گوگوش اما از منظر دولتی، میتواند نمادی از خردهفرهنگ باشد و از این حیث به هیچوجه زیبندهی یک جامعهی انقلابی! نیست.
|
دانلود آهنگ کیو کیو بنگ بنگ با صدای گوگوش: kiou kiou bang bang.mp3
افزوده شده به این مطلب توسط وبلاگ کتابخانه قائمیه |
ادامه مطلب
+
نوشته شده در شنبه
1388/07/11ساعت 9:19  توسط محمود فرزين
|